طرح تحقیق

بیان مسئله

آتش و جشن های مربوط به آن دارای چه جایگاهی در ایران باستان بوده است؟ در نگاهی اجمالی و مختصر آتش از کلمه آتر گرفته شده که در گذشته آتربان یا آذربان به کسی گفته می شده که پاسبان آتش یا آتر بوده است و در بیانی ساده تر آتش از برخورد و سایش دو شیء و ایجاد جرقه بوجود می آید.

واژه جشن از کلمه اوستایی سینه Yasna آمده و این کلمه از ریشه Yaz اوستایی مشتق شده که معنی ستایش کردن می دهد. از این رو واژه جشن به معنی ستایش و پرستش می باشد. کلمه دیگری که از همین ریشه آمده و در بین زرتشتیان متداول می باشد واژه جشن Jashen است که معنی بخصوصی به خودگرفته زرتشتیان واژه جشن را بطور کلی به مراسم عید و ایام خوشی و سرور اطلاق می کنند در حالیکه مراسم مذهبی و سرودن اوستا در آن ایام را جشن می خوانند.

به نظر می رسد که یک سری علل و عواملی از قبیل فرهنگ، دین، تقدس آتش، قومیت، آداب و رسوم، جامعه آن زمان، نوع حکومت، نحوه برخوردها، و … در بوجود آمدن این امر دخیل می باشند.

فهرست مطالب

فصل اول:

- عنوان تحقیق: ………………………………………………………………………………………………………………… ۱

- موضوع تحقیق ………………………………………………………………………………………………………………. ۱

- بیان مسئله …………………………………………………………………………………………………………………….. ۲

- تعاریف نظری …………………………………………………………………………………………………………………. ۵

- ضرورت و اهمیت پژوهش تحقیق ……………………………………………………………………………….. ۶

- اهداف تحقیق ………………………………………………………………………………………………………………… ۸

مقدمه ……………………………………………………………………………………………… ۹

فصل دوم

- جشن ماهیانه ……………………………………………………………………………………………………………….. ۱۲

- آتش بطور عموم ………………………………………………………………………………………………………….. ۲۰

- آتش در اوستا ………………………………………………………………………………………………………………. ۲۱

- داوری یا بازشناسی آتش …………………………………………………………………………………………….. ۲۳

- انتقال آتش …………………………………………………………………………………………………………………… ۲۴

- نور و فروغ و روشنایی و اخگر فروزان ………………………………………………………………………… ۲۵

- انگیزه رو آوردن به سوی روشنایی و فروغ به هنگام نیایش ……………………………………. ۳۱

- دَرِ مهر …………………………………………………………………………………………………………………………… ۳۲

- روشنایی و تاریکی ……………………………………………………………………………………………………….. ۳۵

- آتش نزد اقوام مختلف …………………………………………………………………………………………………. ۳۷

- اهمیت اجاق خانواده و روشن نگه داشتن آن ………………………………………………………….. ۳۸

- آتش در زمان مادها ……………………………………………………………………………………………………… ۴۳

- آتش در زمان هخامنشیان …………………………………………………………………………………………… ۴۳

- آتش در دوره ساسانیان ……………………………………………………………………………………………….. ۴۴

- آتشکده …………………………………………………………………………………………………………………………. ۴۵

- انواع آتشکده ………………………………………………………………………………………………………………… ۴۷

فصل سوم:

- چهارشنبه سوری …………………………………………………………………………………………………………. ۴۷

- آجیل مشکل گشا ………………………………………………………………………………………………………… ۵۳

- فال کوزه ……………………………………………………………………………………………………………………….. ۵۵

- آش نذری ……………………………………………………………………………………………………………………… ۵۶

- کجاوه اندازی ………………………………………………………………………………………………………………… ۵۷

- شال اندازی …………………………………………………………………………………………………………………… ۵۸

- فالگوش …………………………………………………………………………………………………………………………. ۵۹

- قاشق زنی ……………………………………………………………………………………………………………………… ۶۰

-  تطهیر و خانه تکانی ……………………………………………………………………………………………………. ۶۱

- بخت گشایی …………………………………………………………………………………………………………………. ۶۲

فصل چهارم:

- جشن سده ……………………………………………………………………………………………………………………. ۶۵

- سبب نامیدن این جشن به سده  ……………………………………………………………………………….. ۶۶

- مراسم جشن سده ……………………………………………………………………………………………………….. ۶۷

- نام سده ………………………………………………………………………………………………………………………… ۷۲

- انگیزه های داستانی جشن سده ………………………………………………………………………………… ۷۳

- نوسده، برسده ………………………………………………………………………………………………………………. ۷۴

- جشن سده د ردوران اسلامی …………………………………………………………………………………….. ۷۷

- برگزاری جشن سده در دوران اسلامی ………………………………………………………………………. ۷۸

مراسم جشن سده میان زردتشتیان ………………………………………………………………………………. ۷۹

- جشن سده پس از ساسانیان ………………………………………………………………………………………. ۸۳

فصل پنجم:

- جشن های آتش آذرگان، شهریورگان ………………………………………………………………………… ۸۷

- آذرگان یا آذرخش ……………………………………………………………………………………………………….. ۹۰

- اردیبهشت گان، گلستان جشن …………………………………………………………………………………… ۹۱

- منابع و مآخذ ………………………………………………………………………………. ۹۳

منابع و مآخذ:

۱٫ آذران. حسین/ جشن نوروز، چهارشنبه سوری، خواجه پیروز (حاجی فیروز)، تحویل سال، سیزده بدر/تهران/انتشارات هیرمند

۲٫ اورنگ. م سرگرد/ اسفند ماه ۱۳۳۵ / جشنهای ایران باستان/ تهران/ چاپ راستی

۳٫ اوشیدی. موبد دکتر جهانگیر/ ۱۳۷۹/ نور، آتش، آتشکده در آیین زردتشت/ تهران/ چاپ سعدی/ چاپ اول

۴٫ برزگراد. حبیب الله/ جشن ها واعیاد ملی و مذهبی ایران قبل از اسلام/ تهران

۵٫ رجبی. دکتر پرویز/ هزاره های گمشده (اهورامزدا، زرتش و اوستا)/ تهران/ انتشارات توس/ جلد اول

۶٫ رضی هاشم/ گاه شماری و جشن های ایران باستان/ تهران/ سازمان انتشارات فروهر

۷٫ عزتی پرور. احمد/ چهارشنبه  سوری، جشن خورشیدی هند و ایرانی/ تهران/ چاپ خیزران بخش فرهنگ و هنر

دانلود فایل